"党的十六大的一个历史性决策，也是一个历史性贡献，就是把'三个代表'重要思想同马列主义、毛泽东思想、邓小平理论一起确定为我们党的指导思想"。作为一个致力于建设有中国特色社会主义的执政大党，在"四个重大变化、三个重大实践"的环境中，提出自己的口号和旗帜，不仅对中华民族的振兴有重要的意义，更重要的是对国际共运的发展也具有承前启后的作用和意义。

    一、"三个代表"重要思想是指导当代中国社会主义建设事业的科学理论和思想武器

    "三个代表"重要思想是2000年3月江泽民同志在高州提出的，这一重要思想从提出到形成历经三个阶段，是经过全党的学习和讨论后形成的完整的、科学的思想理论体系。因此讲"三个代表"重要思想也是当代中国共产党人和全国人民智慧的结晶，是马克思主义在当代中国发展的新阶段。概括"三个代表"的理论特征，它所显现的指导性、实践性、科学性、覆盖性和包容性，是与马列主义、毛泽东思想和邓小平理论一脉相承的理论，尤其是具有邓小平理论的强烈理论烙印。至此，有必要对邓小平理论和"三个代表"重要思想做以简单比较。

    关于邓小平理论。邓小平理论形成之初，理论界有同志对邓小平理论形象地喻为"一个中心两把手，背着俩猫过河走"。邓小平理论的科学概括为"一个精髓，十大理论"。一个精髓即解放思想，实事求是；十大理论即社会主义本质论、社会主义初级阶段论、发展论、祖国统一论（一国两制）、改革开放论、科技教育论、外交论、军队建设论、精神文明建设论和党建理论。邓小平的理论体系是在新的实践的基础继承前人，又突破陈规，紧紧围绕"什么是社会主义，怎样建设社会"这个根本问题，用宽广的马克思主义洞察世界，改革中国传统社会主义的弊端，走中国自己的发展之路，开拓了马克思主义的新境界。

    关于"三个代表"重要思想。以江泽民同志为核心的党的第三代领导集体，在执政兴国的过程中形成了"三个代表"理论精神。这一精神形成以后，也有人予以形象的比喻："一心壮身体，两个硬翅膀，高举红旗跨海洋。""一心壮身体"的意思是讲不管世界风云变幻，中国共产党必须紧紧抓住全球和平发展的机遇，按照邓小平同志韬光养晦、不举旗、不当头的政治策略，一心一意谋发展，不断壮大国力，为社会主义制度的巩固提供强大的物质力量。"两个硬翅膀"即精神文明和政治文明建设，让物质这个"身体"在"两个翅膀"的共同构建下，形成中国社会主义的腾飞之势，实现中华民族的伟大振兴；"高举红旗跨海洋"问题有必要作一点阐明：即在中国实行改革开放之初，邓小平同志提出，我们的经济建设要"摸着石头过河"。当历史的脚步进入上个世纪90年代，江泽民同志提出要致力于建设"社会主义市场经济"。西方的政治家和经济学家们称：市场经济不是起初的商品经济，商品经济可以摸着石头过河，而市场经济则是汪洋大海，中国提出建立社会主义的市场经济，只要我们把握的好，就可以用市场经济去送掉社会主义中国的命。经过党的第三代领导集体和中国人民的努力奋斗，以加入WTO为标志，中国以社会主义冠名成为世界市场经济大家庭的成员，进入社会主义经济体制的脱胎换骨的新熔炉。在13年的WTO加入的旅程中，由于东欧剧变和苏联解体，国际共运惨遭损失，只剩下朝鲜、越南、古巴等五个社会主义国家，而中国的发展事实和国际实事证明中国无疑成为西方世界认为的全球社会主义旗帜。因此，这一形象比喻也把邓小平理论与"三个代表"重要思想的血脉关系通透地体现了出来；"三个代表"重要思想的理论体系也可以概括为"一个精髓，十大理论"。一个精髓即与时俱时。它直接而有益地成为党的指导思想解放思想、实事求是矛盾关系处理的纽带和方法；十大理论即历史方位论、目标纲领论、发展第一要务论、社会主义市场经济论、改革创新论、稳定论、执政为民论、三个文明协调发展论，从严治党论和社会主义建设论。"三个代表"重要思想的理论体系是在国际国内形势发生重大变化的前提下，适应中国社会主义现代化建设的需要产生的科学理论。整个理论以"与时俱进"为理论探求境界，紧扣"建设什么样的一个党，怎样建设党，党如何完成社会主义建设使命"的理论命题，把党的建设和民族主心骨的建设、把马列主义理论的发展与民族振兴和人类发展有机结合起来，用世界人本主义的理论来开辟马克思主义的新境界，形成更具时代性、民族性、世界性的马克思主义理论，是指导当代中国社会主义建设的科学理论和思想武器。

    二、"三个代表"重要思想是社会主义建设理论的一个里程碑

    自从马克思主义诞生的近160年来，尤其是1848年2月发表的著名的《共产党宣言》，让无产阶级用科学的理论登上历史舞台，开始建设属于全人类追求的共产主义社会。在圣西门、傅立叶、欧文等空想社会主义的理论基础上，马克思恩格斯提出在资本主义发达的阶段建立社会主义社会，并向建设共产主义社会而奋斗的目标。19世纪末20世纪初，列宁运用马克思主义立场、观点和方法研究资本主义发展的新情况和新特点，提出无产阶级可以在帝国主义的薄弱环节取得胜利，建立社会主义的理论。在他的领导下于1917年推翻沙皇俄国，建立了第一个社会主义国家。在建设社会主义苏联的过程中，列宁经历了"战时共产主义"和"新经济政策"两大历史阶段后，也敏锐地发现，要建设社会主义必须随历史条件的变化而变化。因此，在他的晚年连续写了《论统一的经济计划》、《论粮食税》、《关于清党》、《怎样改组工农检察院》等8篇涉及政治、经济、文化、法律、党的建设的文章，也称为列宁的八大政治遗言。他在这些文章中提出要改革苏联现行贷币，开放国门引进国外资金，让私人进入经济领域并占居一定份额，改革共产党的领导体制，适应苏联社会主义建设需要等，他的这些正确主张还未来的及实施便逝世。当斯大林成为苏共最高领导人以后，他以军人的个性在苏联实行专制社会主义政策，一切实行高度集中，虽然在较短的时间内让苏联成为一个工业化的国家，但却严重地伤害了农民等群体的利益，给苏联的解体和断送社会主义前程埋下祸根。二战以后，全球出现一大批社会主义国家，这些社会主义国家在建设模式上也各有千秋，历史上出现的"南苏之争"、"中苏论战"等都是社会主义建设历程的探索之声。

    新中国成立以后，我们沿袭苏联的社会主义建设模式。按照毛泽东同志《论联合政府》里的观点：农民--这是工人阶级的前身。将来还有几千万农民进入城市、进入工厂；农民--这是中国工业市场的主体；农民--这是中国军队的来源；农民--这是中国民主政治的主要力量；农民--这是中国文化运动的主要对象。我们要让农民和工人和城里人享受同样的政治、经济、文化权利的设想，中国应该走农村、城市共同繁荣，工人农民共享平等权利的中国社会主义建设之路。然而1957年郑州会议以后，他就提出："看来得采取一些特别的办法，把城市的发展优先起来，让农民不要进入城市。"在这一思想的指导下，中国走向了城市、乡村分割，极大牺牲农民利益的路子，重覆斯大林的前辙。虽然他后来发现了："剪刀差"等现象，写了著名《论十大关系》等一系列文章，然而由于历史的原因，已经无法从根本上扭转问题。在这种城乡分割、无意间把人分成不同等级的体制的桎梏下，加上十年浩劫，中国的社会主义建设，尤其是经济基础濒于崩溃边缘。党的十一届三中全会以后，邓小平同志以高超的智慧和丰富的经验，首先从解决农民的吃饭问题入手，从而掀开中国社会主义建设事业的新篇章。上个世纪80年代中期，当改革风吹进城市的时候，根深蒂固的体制性障碍和城里部分人的既得利益的失去，在中国便产生了奇特的"端起饭碗吃肉，放下筷子骂娘"的现象，同时也出现了中国社会主义道路的偏航问题。第二代党的领导集体在马列主义理论的指导下，继承和丰富毛泽东思想，坚持"一个中心，两个基本点"的原则，对固有体制进行打破，按照"三个有利于"的标准，全面实行改革开放，并按照"三步走"的发展战略建设中国。在建设中国特色社会主义的保障问题上，提出："两个文明"协调发展、致力做好政治体制改革、建立社会主义法制、实施科教兴国战略、建设强大的军队、用和平发展的主题统领外交事务、创造和平的国际环境等。在社会主义建设的实践中，他提出"社会主义的本质就是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两级分化，最终达到共同富裕。"从而解决了建设社会主义的根本理论问题，让社会主义建设事业的理论基石牢牢扎稳。可以讲，邓小平理论的形成，标志着社会主义建设事业的根基落成并渡过社会主制度巩固艰难的震荡期和危险期。

    "三个代表"重要思想的形成是在巩固完善邓小平理论的作用的基础上，集中解决社会主义建设的协调发展和不断注入强大力量的问题。这一点我们可以从"三个代表"重要思想的涵盖性与"三个文明"建设的对应关系中的得到这一结论和启示。--始终代表中国先进生产力的发展要求与物质文明建设相对应。生产力发展的最根本目的是为人类提供物质保障，用物质的基础作用，去推动人类各项事业的进步，不断提高人民群众的生活水平；--始终代表中国先进文化的前进方向与精神文明建设相对应。先进文化是精神文明建设的主体，是一个民族和人类精神家园的骨干，只有用先进的文化充实人们的精神世界，才能为社会主义建设提供精神动力和智力支持；--始终代表中国最广大人民的根本利益与政治文明建设相对应。政治的作用就是维护特定人群的利益，马克思讲到"人所奋斗的一切都是为了利益。"作为中国共产党和共产党人一直把维护最广大人民群众的利益放在首位，并规定他的党员除法律和党章规定的权利以外，共产党员没有任何特殊利益。而共产党要巩固自己的执政地位，就必须加强党的领导，改革现有的政治弊端，通畅人民群众获取政治、经济、文化利益的途径，这也是"三个代表"重要思想的使命和命题。因此讲，"三个代表"重要思想的形成是社会主义建设历程中的里程碑，具有承前启后的意义和伟大作用。

    三、"三个代表"重要思想对当代中国社会主义建设的作用和意义

    任何一种理论的形成之初都有许多不和协的声音，这是人类在探求物质世界和精神世界过程中的方式方法之争。如有人说"马克思列宁讲理论是本本，毛泽东是篇篇，邓小平是段段，而到了江泽民只剩下三句"。讲这些话恰恰违背了理论概括性、凝炼性、目标指导性、涵益性的理论"特征要求"。"三个代表"重要思想的理论特质就是通过社会主义建设事业的各个领域，是一个牵总的理论，它以其语言的质朴、率真、通俗易懂和思想内涵的博大精制深而成为人们的思想指南，是指导当代中国社会主义建设和党的建设的科学理论。

    1、理论意义。任何一个政党和社会之乱从一定程度上讲都是理论之乱。历史的变迁、朝代的更叠都可以从中找到答案。东欧社会主义阵营背离马列主义原理而成东欧剧变，苏联在新思维的牵引下中而酿苏联解体，有80多年历史的国民党在理论上混浊而成在野党的血的现实一再证明了理论的极端重要性。而中国共产党的成熟和胜利的不断取得都是以一个又一个理论的成熟而为标志的。毛泽东同志的"农村包围城市"的理论让中国传统的、经典的马列主义者在城市闹革命的理论让位，让中国革命走上正确道路，一篇《论持久战》又奠定了抗战胜利的基石，一篇《延安文艺座谈会上的讲话》让文艺走上了为人民服务、为社会主义服务的道路；上个世纪80年代中期，由于对邓小平科学理论贯彻不力，而导致社会的混沌状况，人们惊呼"理论落后于实践"。当《邓小平》理论专题（1997）出现、人们才发现邓小平理论是解决中国当代问题、让中国屹立于世界民族之林的强大思想武器。

    "三个代表"重要思想以其敏锐的洞察力、严谨的思维方式、科学的理论构架、明确的指导目标、清晰的发展方向对中国社会主义建设的国内问题、国际形势、人的本性、党的宗旨、民族性格等进行综合论述，形成新的"中国理念"。这一理念的意义在于"与时俱进、不断创新"的哲学思想，它要求人们不能停留，必须永葆逢勃向上的精神状态，不断适应新形势、新任务、新变化、新情况，创造新理论、创造新体制、创造新制度，科学求实的推进社会主义建设事业的发展。

    2、指导意义。理论都是为指导特定的事物的发展居而出现的。中国共产党的使命就是建设有中国特色的社会主义，现阶段的历史任务是全面建设小康社会。"三个代表"重要思想的理论命题就是为完成这一使命和历史任务而诞生的。中共中央宣传部《三个代表重要思想学习纲要》所贯穿的"用'三个代表'重要思想统领一切"、"用与时俱进的精神指导理论和实践"、"围绕建设中国特色社会主义的主题发展中国"、"用发展的眼光和态度来待问题、解决问题"这四条线索可以清楚地看到"三个代表"对中国的经济建设、文化建设、政治建设、国防和军队建设、党的建设、民族性格塑造的作用和意义。"三个代表"重要思想是指导我们实践的指针。

    3、实践意义。"三个代表重"要思想是知与行的统一体。围绕"三个代表"重要思想的实践而制订的"小三步走战略"、《加强党同人民群众的血肉联系的决定》、《关于加强和改进党的作风建设的决定》、《关于建设社会主义市场经济体制的决定》、《关于切实做好减轻农民负担工作的决定》等都是做好中国社会主义建设事业的实践点。同时按照"三个代表"重要思想的要求所推行的转变政府职能、建设服务性政府、发展民营经济、平衡社会生态、多元化发展文化适应不同人群对文化的需求等都是中国社会主义建设的新的实践和探索。因此讲"三个代表"重要思想的实践意义是非常广泛而深远的。

    4、世界意义。"三个代表"重要思想的产生和实践再一次证明马克思主义理论的科学性、正确性和真理性，对推动马克思主义的发展意义重大；"三个代表"重要思想对当代发达资本主义国家的分析之论，对社会主义其所以出现波折的深刻论述所得出的结论：一切政治、文化、制度等必须适应生产力发展的要求。再一次具体地回答了人类发展的核心问题，党的第三代领导集体对人类文明多样性的论述，发展民族文化的论述，建立国际政治、经济新秩序的论述，对国际面势的分析等不仅体现了中国对人类文明和和平发展事业的贡献，重要的是，它对开辟世界人民的思想认识领域，发挥各国、各种族的作用具有一定的启发和启示。

    5、民族意义。"三个代表"重要思想把党的宗旨、性质、要求同中国优秀的传统道德、先进文化、世界文化发展要求结合起来，提出"以人为本"的思想，让马克思主义的原理同民族精神有机结合，体现了中华文化和中国人民的优秀性。"三个代表"重要思想是有中国特色的马克思主义理论。

    在认识"三个代表"重要思想意义的同时，必须提醒大家，在贯彻"三个代表"重要思想的过程中要注意克服几个问题：一是分离化的倾向。不能把这一理论当做一个口号，而应加强它的内在联系的研究，用联系的、发展的态度和方法来指导我们的实践；二是简单化倾向。克服做表面文章。要做到真信、真懂、真用、真知；三是庸俗化倾向。如提出扩党的群众基础，社会上包括一些党的理论工作者就提出"党在建立江湖党"，把党的宗旨、性质弱化和市侩化；四是要有持久性深入宣传贯彻"三个代表"重要思想的体制，以保证这一科学理论成为全党、全民的行动指南。（完）