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陕北流行的主要民间曲艺形式有说书。一般由盲艺人(称先生)用方言配乐自弹自说,简便易行,多流行于农村。 说书人所用乐器一般有三弦、甩板、醒木,也有另加响铃、响串的,两人或三人合说时加二胡等弦乐。唱词通俗流畅,有浓郁的地方特色,一般采用五字旬或七宇句,但又不受局限。曲调富于变化,有“九腔十八调”之称,常用约有单音调、双音调、平调、哭调、武调等。其表演唱说结合,形式简单;唱词叙述故事前因后果,描绘情景、人物形态;说词模拟人物的对话,刻画人心态,维妙维肖。正书前多有“书帽”。40年代前很少有唱本,由艺人口授心记故事梗概,演唱时加以发挥。书词内容多历史故事、公案传奇神怪演义、才子佳人。传统书目有《食盒记》、《施公案》、《张七姐下凡》及《三国》、《水游》、《西游记》段子等。旧时说书多为祭祖、敬天地土神、过生日、做满月或妇女们消遣、农闲时村民娱乐,听众不拘多少。1946年5月,著名盲艺人韩起祥说唱《刘巧儿团圆》、《张玉兰参加选举会》、《四大差》等新书,备受欢迎,影响很大。由他编的新书唱本也随即传入,盲艺人逐渐开始学说新书、编新书。但旧书词还在流行。
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