A：安静的老丁
他身形高大而挺拔，脸有些浮肿，眼神透着平和。人老了不少，长发却依旧。人前时常流露出刻意的礼让，不欠半个问候。而过了头的谦和，并不生硬，却显得亲切而友善，可能因为他是摇滚大哥丁武吧。这种印象中前后类比的巨大反差，和那种不造作的结合给人的感觉十分的舒服和莫名的感动。
丁武始终是安静的，这情绪感染气氛也让谈论的话题多围绕在游泳，健身等与摇滚无关的话题上。但长时间的平和却总给人以试图激怒他的遐想，感觉他像根绷紧的琴弦，看似静止，也许只要一丝响动就能引领一场风暴。丁武之所以平和，其实很简单，他对这个世界太认真了。
B：新专辑呼之欲出？
认真不是个坏事，但确是个难事。认真的唐朝乐队这十多年的摇滚之路充满磨难，先是张炬去世，然后又历经老五离队/乐队重组等分分合合苦辣酸甜。虽然专辑不过两张，但在当时思想要求解放的社会背景下其意义和影响却是成为几代人和很多摇滚之士的精神支柱。遗憾的是近年来关于唐朝更多的消息只是和吸毒与内部斗争的传言，而关于音乐留给我们的也只有怀念了。所以，如何对歌迷们有个交代，如何粉碎那些空穴来风，如何在继续“盛世唐朝 ”在这种情况下唐朝的第三张专辑呼之欲出了。
“新专辑的曲风依然但技术和技巧上变化不少，特别是老五的重新归队，相信会给大家一些更新的感觉。”此张专辑除了收录他于一年多前为逝世的父亲创作的那首《浪漫骑士》外，还将有《封禅记》、《酒狂》、《大风歌》等新歌收录其中。而《酒狂》者是丁武的偏爱。这源于他在学习古琴时意外收获的900年前的古韵，后来经过重新编曲和填词创作而成的。
C：摇滚是一种生活态度
“摇滚既是充满希望的也是充满绝望的，既是愤怒也是温暖的，是种情绪，更是一种理想。说到底，摇滚对我而言，已经变成了一种生活态度”丁武如是说。
创作者的生活态度决定了其创作力，现在的唐朝对摇滚有了新定义，风格也由当初的竭力呐喊逐渐转变成内心情感的流露。歌如其人，所以眼前的丁武也是愈发的平和与内敛起来。只是我有些怀疑，唐朝的转变是激情不在的退步？还是涅磐后的重生？
摇滚人注定是要与腐朽和世俗竭力抗挣的，他们唾弃中庸之道反对阶级压迫，敢怒敢言对社会空泛浮华的精神层面和粉饰太平的现象看不惯，但又无可奈何，惟一的方法就是不屑与之为伍，他们认真到最后，就不可避免地成为一个怀疑论者，或者虚无主义者。
现实向来是不认真的，而且在越走越远。曾经的理想或是信仰，已变成角落里生锈的琴弦，无法适应生活的节奏畅快的奏响激情。多年以前的唐朝乐队，我们热爱的是其简单直接刺入血肉的快感，透彻的把暗藏表皮深处的污浊暴露于青天白日下。引得我们血脉曲张。回归后的唐朝宣称希望让人更加关注的是内敛。而激情呐喊与温柔沉吟，无论那种方式都并不是重要的，重要的是认真而诚肯的摇滚，继续让我们热血沸腾在唐朝营造的盛世中。
D：唐朝尤存，盛世何在？
同时代的盟友们，何勇为生活而打官司，张楚回西安隐居，窦惟沉迷于古典音乐”他们一个个都走入了与摇滚越来越遥远的状态，同时也或多或少带走残存的热情。也许在多年以后，丁武神经质的眼神不再闪烁，获得了真正平静。他说：“我已经老了”。而这时的我们是否为找到遗忘在角落里那根生绣琴弦而兴奋，却为怎么都无法想起第一个音符而痛苦流涕。
理想与信仰请你不要走的太远
让盛世继续下去，不仅仅只因为唐朝
