近年来活跃在西部文坛的著名作家冯积岐，已先后在《人民文学》、《当代》、《北京文学》等数十种杂志发表小说200多篇（部）。他以自己的辛勤创作，发表、出版了近400万字的文学作品，在全国拥有了自己的读者群。他谈起自己的作品，感慨万千。

    冯积岐说，任何一个作家的创作，都离不开自己的乡土，离不开自己从小受到的本土文化的熏陶，都离不开自己在属于自己的那块土地上的生命体验和生活积累。岐山县，曾经是周王朝的国都，是古老的周文化发祥之地，历经几千年的延续，使这块厚土所具有的独特的文化潜质与别的地方大不一样。而这种牵制，也在生长、生活在这里的人们的骨子里、血液里繁衍、发展，从而产生了本能的表现的欲望。这恐怕就是作家的原始本能吧。我想，包括我在内，这些作家的成长，与周文化也有着割不断的联系。我认为，西部文学不只是一个地域概念，如果只是从地域上来谈西部文学，就可能有失偏颇。

    冯积岐认为，所谓的西部，既是一个地域概念，也是一个文化概念。如果把西部文学只简单地限定于边缘地域，只是写西部的风土人情，只是写雪山、大漠、戈壁、羊群和狼豹，那么，这样的所谓西部文学就只能吸引一些人、特别是陌生人的眼球，就会形成概念化或者是公式化，对真正意义上的西部文学是一种扼杀和阉割。我的家乡岐山县算不算西部？当然算。但是，我们故乡的文化和西部边远地区的文化又大不一样。我们那里的人们老实、敦厚、勤劳、聪慧，有自己独特的道德底线，有自己独特的行为方式，虽然缺少了西部边缘人的粗犷和坦率，但是又不失真诚和智慧。我想，每一个西部的作家，不论他生活在哪一个省、哪个地区，只要是把他所熟悉的人物写活，用一支笔把他们固定在纸上，当许多年以后，读者读起来，这些人物仍然是活的，那么，这就是作家对西部文学的贡献。

    一个作家，首先要有强烈的责任感，要勇于担当，敢于担当，不仅要担当社会责任，也要担当“人”的责任。我在岐山这块土地上生活、生长了那么多年，受到的启示、熏陶不少，从小就目睹过出土的西周的各种器物，各类青铜鼎，目睹过凤翔的木版年画，那些器物、鼎上的图案以及木版年画上的图形大都是扭曲的、夸张的、变形的，表现着民间艺人的主观意识。这就是传统文化对于我的影响，这种影响对于写作也是很有裨益的。我们常常说传统，我们的文学传统究竟是什么？这是我们要思考的问题！

    谈到读者群时，冯积岐说，任何一个伟大的作家都不会、也不可能网络全部的读者，每一个作家的作品都是写给他自己的读者的。我写了这么多年，发表、出版了将近400万字的文学作品，现在全国也形成了一定的读者群。好多作品发表以后都能收到读者的来信。我不能说我的作品影响有多大，但是，我不论走到哪里都会碰到关注我和我的作品的读者。

    谈到作品获奖时，冯积岐说，获奖只是对作品的一种肯定，也是对作者的一种鞭策和鼓励，并不能代表成就，只是在一个层面上的认同。我始终在勤奋地真诚地写作，可以说，写作已经成了我的生活方式和生命方式。我的写作不是获取写作以外的其他东西的。不过，我常常有一种惨败感。有时候，我对目前这种写作环境的不尽人意感到很愤怒。不论我的生存环境和写作环境如何，我只能真诚地写下去。我没有什么奢望，我只能对自己说，我那样写了，我那样写过。我觉得一个优秀的作家必须有自己的文体形式，语言形式。可是，在市场经济社会里，市场始终在作为杠杆，始终在诱惑我们，出版商在引导我们向所谓的“好看”靠拢。而当今市场上，许多所谓的文学作品只是把“艺术”作为作品的形容词，对此，我又是的确感到痛心而悲哀。（李逸文）