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荀　况

www.sn.xinhuanet.com　　　2007-06-25　　　来源：新华网陕西频道

荀况（约公元前313-公元前238），战国时期赵国人，是先秦教育思想的集大成者，也是封建教育理论的开创者。荀子主张性恶论，与孔孟仅注重道德自觉不同，荀子非常重视外部规范的强制性。荀子主张的学习方法有：⑴防邪近正。荀子肯定人性的发展是受环境决定的，所以教者对于学者必须“谨注错，慎习俗”，就是说为人父、为人师者要十分慎重地选择学生学习和生活的环境。⑵积学积善。荀子认为人的发展仅有良好的客观条件还很不够，必须加上主观的努力。“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。”要立下伟大的功业，就必须经过不断的积累，同时还要有锲而不舍的坚韧品格：“锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。” ⑶虚壹而静，就是精神高度集中，专心致志而不旁骛。还要虚心，认为虚心才能“不蔽于成积”、“不蔽于一曲”，也就是“谦受益，满招损”。⑷学、思、行一致。学、思、行的统一构成了整个学习的过程，缺一不可。“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”，“君子博学而日叁省乎己，则知明而行无过矣”。荀子认为，“行”既是学习的方法，认识客观事物的途径，也是学习的目的。《劝学》中说：“不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。”也就是说，有行才有知。又说：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。学之于行之而止矣。”

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实习编辑：朱坤花